Presentación de las publicaciones 'Los Santos Niños Justo y Pastor en el teatro del Siglo XVI' y 'Auto Sacramental famoso de las Santísimas Formas de Alcalá', de Juan Pérez de Montalbán

Presentación de las publicaciones 'Los Santos Niños Justo y Pastor en el teatro del Siglo XVI' y 'Auto Sacramental famoso de las Santísimas Formas de Alcalá', de Juan Pérez de Montalbán

Presentación de libro

Reparto:

Juan Pérez de Montalbán escribió, para celebrar el suceso, el Auto Sacramental de Las Santísimas Formas de Alcalá, que se ha editado —por iniciativa del Obispado de Alcalá— en conmemoración de dicha efeméride, al cumplirse el cuarto centenario.


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Jueves, 30 de junio de 2022

18:00 horas

Biblioteca Municipal Cardenal Cisneros




Sinopsis

Auto sacramental de Las Santísimas Formas de Alcalá, de Juan Pérez de Montalbán

El 16 de julio de 1619, el Vicario General de Alcalá de Henares, don Cristóbal de la Cámara y Murga, declaró formalmente el milagro de las Santas Formas incorruptas de Alcalá.

Juan Pérez de Montalbán escribió, para celebrar el suceso, el Auto Sacramental de Las Santísimas Formas de Alcalá, que se ha editado —por iniciativa del Obispado de Alcalá— en conmemoración de dicha efeméride, al cumplirse el cuarto centenario. La edición se completa con el facsímil del manuscrito del auto, conservado en la Biblioteca Nacional de España. Se incluye además, a modo de apéndices, la transcripción de una serie de documentos relacionados con la historia de las Santas Formas; el Discurso segundo de la misa, del propio Pérez de Montalbán; y, finalmente, el Entremés famoso de Turrada, de Quiñones de Benavente, para sugerir el conglomerado festivo sacramental característico del Siglo de Oro. 

Auto Sacramental Representación de los mártires Justo y Pastor de Francisco de las Cuevas y el anónimo Auto del martirio

A comienzos del siglo IV, en la antigua Complutum, alcanzaron la palma del martirio los jóvenes cristianos Justo y Pastor, que pronto pasarían a ser conocidos como Los Santos Niños. Su culto se iría propagando poco a poco, pero hacia el año 732, en tiempos de la dominación musulmana, sus reliquias fueron trasladadas a territorios del Norte, recalando finalmente en la iglesia de San Pedro el Viejo de Huesca. Los complutenses tendrían que esperar varios siglos, exactamente hasta el año 1568, para volver a ver en su suelo los preciados restos de los Santos Niños. Alcalá celebró por todo lo alto la reversión de las reliquias. Las fiestas incluyeron la puesta en escena de dos piezas teatrales: la Representación de los mártires Justo y Pastor –escrita por Francisco de las Cuevas– y un Auto del martirio de Sant Justo y Pastor del maestro Alonso de Torres, que quizá sea —aunque no es posible afirmarlo con total seguridad— la segunda de las obras que aquí se edita como anónima, y que se ha conservado en el Códice de autos viejos. Se trata de dos piezas dramáticas importantes no solo para Alcalá de Henares, sino también en el proceso de desarrollo del teatro religioso español en la segunda mitad del siglo XVI. 

Ignacio Arellano es Catedrático de la Universidad de Navarra, donde dirige el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO), que desarrolla un amplio programa de investigación que incluye la edición crítica de los autos de Calderón, del teatro completo de Bances Candamo o la publicación de La Perinola y el Anuario Calderoniano.

Enrique Duarte, Profesor Titular acreditado, es investigador del GRISO. Su interés se centra en el teatro del Siglo de Oro (Calderón, Tirso, Bances Candamo...), habiendo publicado numerosas ediciones de comedias y autos sacramentales. Es Secretario de La Perinola. Revista de investigación quevediana y de su colección de «Anejos». 

Carlos Mata Induráin, Profesor Titular acreditado, es investigador y Secretario del GRISO y del IDEA. Sus líneas de investigación se centran en la literatura española del Siglo de Oro: comedia burlesca, autos sacramentales de Calderón, Cervantes y las recreaciones quijotescas y cervantinas, piezas teatrales sobre la guerra de Arauco, etc. 

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